上機嫌メッセージ 四聖諦
「四聖諦（しせいたい）・四諦（したい）」とは。苦：現世の様々な煩悶ということ。集：これらの煩悶は、集まりもつれてくるということ。「苦」と「集」は過去に自分が蒔いた種から生じる迷界の因果。滅：こうした迷界を脱し、悟界に渡ること。道：この滅によ...
上機嫌メッセージ 上機嫌メッセージ 『般若心経』読みと意訳・その９
『般若心経』読みと意訳・その９『無苦集滅道（むーくーしゅうめつどう）無智亦無得（むーちーやくむーとく）』。苦悩も、その原因もないし、またそれを無くす方法があるわけでもない。何かを知ることもなく、何かを得るわけでもない。「苦集滅道」のプロセス...
上機嫌メッセージ 『般若心経』読みと意訳・その８
『般若心経』読みと意訳・その８『無無明亦無無明尽（むーむーみょうやくむーむーみょうじん）乃至無老死（ないしーむーろうしー）亦無老死尽（やくむーろうしーじん）』無明も無く、また無明の尽きることも無い。さらに老死も無く、また老死の尽きることも無...
上機嫌メッセージ 十八界
「十八界とは」。（六根界）眼根・耳根・鼻根・舌根・身根・意根（六境界）色界・声界・香界・味界・触界・法界（六識界）眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識六根界と六境界と六識界を合わせて、十八界と言います。＜般若心経＞廣瀬センセの今日も上機嫌リー...
上機嫌メッセージ 『般若心経』読みと意訳・その７
『般若心経』読みと意訳・その７「無色声香味触法（むーしきしょうこうみーそくほう）無眼界乃至無意識界（むーげんかいないしーむーいーしきかい）」。意訳すると、般若の「空」の中では仏教のいわいる十八界もない。一言で言えば、「五感の欲望もない」。ち...