意味

『般若心経』読みと意訳・その８『無無明亦無無明尽（むーむーみょうやくむーむーみょうじん）乃至無老死（ないしーむーろうしー）亦無老死尽（やくむーろうしーじん）』無明も無く、また無明の尽きることも無い。さらに老死も無く、また老死の尽きることも無...

『般若心経』読みと意訳・その７「無色声香味触法（むーしきしょうこうみーそくほう）無眼界乃至無意識界（むーげんかいないしーむーいーしきかい）」。意訳すると、般若の「空」の中では仏教のいわいる十八界もない。一言で言えば、「五感の欲望もない」。ち...

『般若心経』読みと意訳・その６『是故空中（ぜーこーくうちゅう）無色無受想行識（むーしきむーじゅーそうぎょうしき）無眼耳鼻舌身意（むーげんにーびーぜつしんにー）』。つまりは全ては空の中にある。物資的存在は無く、心の作用（受想行識）も無い。眼耳...

『舎利子（しゃーりーしー）是諸法空相（ぜーしょほうくうそう）不生不滅（ふーしょうふーめつ）不垢不浄（ふーくーふーじょう）不増不減（ふーぞうふーげん）』。サーリーブッタ、この世の万物は空だ。生じも滅することもなく、汚くもきれいでもなく、増えも...

『受想行識（じゅそうぎょうしき）亦復如是（やくぷーにょーぜ）』。私たちが見たり、聞いたり、想ったり、考えたりする、心身の動きもまた空なのだ。前段の『照見五蘊皆空』を補足する。ちなみに五蘊（色受想行識）とは、色：肉体受：感受想：表象行：意志識...